Бабалар сөзі

Ұлы Отан соғысы аяқталған соң, Бауыржан Момышұлы Бішкек қаласына әскери қызметке жіберіледі. Ол жолшыбай өзінің туған жері – Жуалы ауданында

Бірде #Бөлтірік атамды сыйлас көршісі ақылдасуға шақырады.Көршісінің бір ер жеткен баласы болады екен.Сол баласын көрші ауылдың елден жүн,тері жинап,әлденіп алған

1. Әйелді табағынан байқа, баланы талабынан байқа. 2. Шешесін ұқпайтын, әкеден ықпайтын ұл болмайды. шешеге тартпайтын, әкеге жүк артпайтын қыз

Елдің өткеніне тас атып, топырақ шашу — көргенсіздік. Өйткені, тарихтың өзегінде бөгде емес, халық тұрады. Яғни оның жуан ортасында ата-бабамыз

Адам баласына жыртықсыз, кірсіз, сыпайы киініп, һәм ол киімін былғап, былжыратып кимей, таза кимек – дұрыс іс. Ләкин өз дәулетінен

1. Ауру тек денеде ғана болмайды, мінезде де бар. Егер біреуден жаман мінез көрсең, оған шипа сұрап дұға қыл. Оған

Ұлттың ұлы тұлғаларының бірі, Қазақ халқының тарихы мен мәдениетінде өзіндік із қалдырған, ұлы Абай мектебінің дәстүрін жалғастырушы, өзінен кейінгі ұрпаққа

Жапалақ деген құс болады. Өзі он жұмыртқа табады.Соның бәрін бірден жарып ұшырмайды. Екеу екеуден жарып, бала қылып ұшырады. Бәрін бірден

Шәкәрім өзінің «Үш анық» деген еңбегінде, үш анық бар дейді. Бірінші анық ─ Құдай. Бүкіл халықтар, бүкіл ел, жер шарында

Алланың өзі де рас, сөзі де рас, Рас сөз еш уақытта жалған болмас. *** Жартылай мұсылман — жарты адам, Толық